嚴厲與慈悲

舊約動不動就滅族的故事，讓舊約的神總被評為嚴厲的神，其實，舊約的神和新約的神以及現在的神，一直都是同一位。他們作風相同，想法一致。
到底，嚴厲與慈悲如何評論？
過去的邪惡是帶有多邪惡，我們沒有參與，但是，可以從經文窺知一二。
(創世紀19章)
就以大家聽過的所多瑪城來說吧！經文上這樣說：

	1		那兩個天使晚上到了所多瑪；羅得正坐在所多瑪城門口，看見他們，就起來迎接，臉伏於地下拜，
	2		說：「我主啊，請你們到僕人家裡洗洗腳，住一夜，清早起來再走。」他們說：「不！我們要在街上過夜。」
	3		羅得切切的請他們，他們這才進去，到他屋裡。羅得為他們預備筵席，烤無酵餅，他們就吃了。
	4		他們還沒有躺下，所多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，
	5		呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。」

想必當地民眾不知道來訪的是天使吧！他們的待客之道就是"連老帶少"，凶神惡煞地圍住房子，想要抓拿兩位初到所多瑪的兩個路人，要"任他們所為"。
這下場羅得應該清楚，所以他"切切的請他們"，進到屋中想要躲避這場風暴。
最糟的情況出現了，經文上這樣記載：

	6		羅得出來，把門關上，到眾人那裡，
	7		說：「眾弟兄，請你們不要做這惡事。
	8		我有兩個女兒，還是處女，容我領出來，任憑你們的心願而行；只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們做什麼。」

凶神惡煞都已進到前來，眼看不給點甜頭他們他們不會善罷干休，羅得清楚兩位前來的是天使，所以，他寧願犧牲兩個小女兒的幸福也不敢冒犯天使，所以提出這樣的交換條件。
也許吃不到的食物特別香，所多瑪的惡人，全都聚在門外簡直準備攻打要把兩個"遊客"加上羅得一家都給他們好看！經文上這樣寫道：

9

眾人說：「退去吧！」又說：「這個人來寄居，還想要作官哪！現在我們要害你比害他們更甚。」眾人就向前擁擠羅得，要攻破房門。

天使拯救羅得脫離危險，過程有點聊齋的情節哩，經文上這樣記載：

	10		只是那二人伸出手來，將羅得拉進屋去，把門關上，
	11		並且使門外的人，無論老少，眼都昏迷；他們摸來摸去，總尋不著房門。

所多瑪的居民，將這樣凶神惡煞的行為當作稀鬆平常一般的忽視。也許他們甚至每個人都這樣邪惡，因為天使這樣說：

	12		二人對羅得說：「你這裡還有什麼人嗎？無論是女婿是兒女，和這城中一切屬你的人，你都要將他們從這地方帶出去。
	13		我們要毀滅這地方；因為城內罪惡的聲音在耶和華面前甚大，耶和華差我們來，要毀滅這地方。」

滅城行動，大多數人對耶和華的不諒解，將時間回朔到前面一點：
就在前面一個章節，經文上這樣說道：

	20		看哪，這座城又小又近，容易逃到，這不是一個小的嗎？求你容我逃到那裡，我的性命就得存活。」
	21		天使對他說：「這事我也應允你；我不傾覆你所說的這城。
	22		你要速速的逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做什麼。」因此那城名叫瑣珥（就是小的意思）。
	23		羅得到了瑣珥，日頭已經出來了。
	24		當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，
	25		把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。
	26		羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。
	27		亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，
	28		向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯一般。
	29		當神毀滅平原諸城的時候，他記念亞伯拉罕，正在傾覆羅得所住之城的時候，就打發羅得從傾覆之中出來。
	30		羅得因為怕住在瑣珥，就同他兩個女兒從瑣珥上去，住在山裡；他和兩個女兒住在一個洞裡。
	31		大女兒對小女兒說：「我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規進到我們這裡。
	32		來！我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留後裔。」
	33		於是，那夜他們叫父親喝酒，大女兒就進去和他父親同寢；他幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。

亞伯拉罕像是買菜般的討價還價，那50個勒~45個~40個~一個數十萬搞不好數百萬居民之地，只要有10個義人就不毀滅那城。你知道那代表甚麼意思？
意思代表，這城中數十萬或數百萬的惡人，他們會生兒他們會育女，他們將神辛苦塑造的靈一個一個教導得無比邪惡。

這城的毀滅行動，是嚴厲？還是慈悲？

這讓我想到過去和朋友聊到巴別塔的故事，故事這樣寫道：

	1		那時，天下人的口音、言語都是一樣。
	2		他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。
	3		他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
	4		他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」
	5		耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。
	6		耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。
	7		我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」
	8		於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。
	9		因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。

朋友這樣問道：神幹嘛見不得人成就這事，他怕神殿被入侵嗎？
我笑著說：你覺得，當時巴別塔蓋多高？有沒有到現在飛機所到之處這麼高
他說：不太可能
於是我又問：那你坐飛機看到神所居住的地方了嗎？
他笑著說：當然沒有

我繼續說：神辛辛苦苦造了靈，希望他們可以來到世界學習，結果他們來了一趟，回到神身邊，神問他們，你們學了甚麼？每個都說他們在造塔....，他們什麼也沒學到，終其一生都在造塔。神有多心疼啊~

神變亂巴別塔的人民的語言，是慈悲的展現，還是懼怕世人勝過祂？

嚴厲的舉動，神必其慈悲的目的。

經文的故事，不需以訛傳訛，你也該詳細閱讀。

你會知道，所有神的旨意。
聖經：http://cb.fhl.net/index.html
摩爾門經三合一：https://www.lds.org/scriptures?lang=zho