神眼中的璀璨耀眼

今年教會的主日學課程上的是舊約，最近已經上到撒母耳記，但是我想分享的人物是一位常被忽略的 - 約拿單。
約拿單不是大家耳熟能詳的人物，說到"大衛"大家就認識了吧！
約拿單是掃羅的兒子，掃羅在大衛出生的時代是當時的國王，撒母耳是當時的先知。話說掃羅征戰多時，而他的兒子約拿單可說是驍勇善戰，他們信奉耶和華，但是日子一久，掃羅越來越信靠自己的臂膀，對神的祭祀和禁食也就越來越隨自己的意思而非神的指示。撒母耳告訴掃羅，說他的王位即將被取走而取而代之的是大衛，經文中這樣形容大衛：面色光紅，雙目清秀，容貌俊美(撒母耳記上16:12)。

大衛被膏抹為王後神的大能開始在他的身上發功，大家耳熟能詳的故事就是巨人歌利亞。歌利亞在打仗時出來嗆聲，只要有人可以打敗他，他們就不戰而退，大家嚇得要命，因為歌利亞身材壯碩高大，而且他們已經忘記神，感覺不到神的幫助，讓他們覺得自己一定會輸...

大衛信靠神，自告奮勇地迎敵，一顆小小的石頭結束巨人歌利亞的性命。還留下經典名句：你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名(撒母耳記上17:45)

這段故事就算不是基督徒恐怕都聽過，而多年來我對這段故事的了解也只是這樣。

但是，今年聽了夢萍上到舊約主日學的課程，突然有了不同的體認。

那就是整個事件中出現一位叫做約拿單的人。

照道理，掃羅的王位應該繼承給約拿單，但是大衛已經被先知撒母耳膏立，等到掃羅死後就會繼承王位，所以若要忌妒和不平的應該是約拿單才是，但是經文上簡單一句：約拿單愛大衛，如同愛自己的性命(撒母耳記18:1)

整個故事中，掃羅重視群眾的想法高於神的看法，當民心開始趨向大衛，掃羅多次想要暗殺大衛，約拿單多次相助，他在父親與朋友間當正義的橋樑，希望大衛不要殺死自己的父親，也在父親每次愚蠢想要暗殺大衛時拯救大衛，最後約拿單光榮死於沙場，成為世俗忘記的一個小配角。

但是在神的眼中呢？

我想約拿單才是真正璀璨耀眼的人物吧！

這是好幾周前所教的主日學課程，我今天怎麼會提出呢？原因還是因為開始讀教義和聖約。

要讀懂教義和聖約一定要先讀教會歷史，於是我隨著經文的腳步，讀到"海侖‧斯密"這個人。

他是約瑟‧斯密的哥哥，也是見到金頁的八位見證人之一。這是我過去對他的認識。

最近讀了"豐滿時代的教會歷史"一書，讀到摩(爾)門經的見證人(p.61)，看到四個令人感動的字 - 一生忠信。唉~尤其認識了馬丁‧哈里斯和奧立佛‧考得里...

我並不要論斷馬丁‧哈里斯和奧立佛‧考得里的對錯，畢竟當時的環境這麼大的輿論壓力下，要堅持並不容易，我想就算我出生在當時，我搞不好還會當個迫害者也說不定。

只是因為要找海侖‧斯密的相片，才看到相片上的形容(http://www.delparson.com/gallery_pages/hyrum.html)，我才知道他就是與先知約瑟‧斯密一同殉教的人。他的臉部中槍，幾乎毀容，讓當時相片不普及的時代，只能靠口述來完成臉部畫作。

後來再讀教義和聖約第11篇就更有感覺了。海侖‧斯密將是很棒的傳教士，經文中這樣應許他：不要尋求宣講我的話，先要尋求獲得我的話，然後你的舌頭必被鬆開；那時，如果你渴望，你就會得到我的靈和我的話，是的，即神的能力，以勸服世人。(教義和聖約11:21)

而溥瑞特帕雷也是因為他的教導，成為教會教友。

經文中也這樣敘述海侖‧斯密：我實在告訴你，我僕人海倫‧斯密有福了；我，主，愛他，因為他心地正直，也因為他愛那在我面前是對的事，主說。(教義和聖約124:15)

在還沒開始詳讀教義和聖約之前，我不認識海侖‧斯密，對我而言他只是經文中出現的眾多名字之一，當我開始從網路、課本認識他之後，我知道雖然世人忽略了他的名字，但是在神眼中，他的耀眼奪目誰也取不走。

突然有了新的願望，希望有一天有人經過我的墓碑，上面會有四個令我嚮往的字 - 一生忠信。