如果你就要離開你心愛的人，你最後的時間想要對他們說甚麼？-李海寫給雅各

如果你就要離開你心愛的人，你最後的時間想要對他們說甚麼？-李海寫給雅各
(藍色文字，純粹個人感受，無關教會立場，不一定是正確無誤的因為我只是凡人。請你要自己看完所附經文部分。)
雅各是他在荒野中所生的第一個兒子，他也是服從溫順的好男孩，這也是我發現要當個神喜悅的人要有的特質。以下就是經文的部分，整篇文章在尼腓二書第2章。

	1		雅各，我現在對你說：你是我在荒野受苦難的日子中所生的第一個兒子。在你的童年，由於你哥哥們的粗暴，使你遭受了許多苦難和憂傷。
	2		然而，雅各，我在荒野中所生的第一個孩子，你是知道神的偉大的；他必使你的苦難成為你的利益。

他的父親鼓勵他，安慰他，讓他知道他所做的苦難會變成偽裝的祝福。

	3		因此，你的靈魂必蒙祝福，你必和你哥哥尼腓同獲安居；你的日子必用來事奉你的神。所以我知道，由於你的救贖主的正義，你是被救贖了；因為你已看到了他要在那圓滿的時期來臨，把救恩帶給世人。
	4		在你年青的時代你已看到了他的榮耀；因此，你已蒙受了他將在肉身中施助的那些人所要蒙受的同樣的祝福；因為靈是不變的，昨天，今天，直到永遠，都是不變的，那道路是從人類墜落時起就已預備好了，救恩是不吝嗇的。
	5		世人已受到了辨別善惡的充份的教導。律法也已賜給了世人。按照律法沒有一個凡人可被認為無罪；也就是說，按照律法世人都要被剪除。是的，依照屬世的律法他們已被剪除了；而且，依照屬靈的律法他們要從良好的事物中死亡，而成為永遠的悲慘。
	6		因此，救贖要依靠並藉著神聖彌賽亞而來到；因為他是充滿恩典和真理。
	7		看啊，他奉獻他自己作為一種罪的獻身祭，為所有懷著破碎之心和痛悔之靈的人們，符合那律法的目的；但他的獻身祭不能為其他的任何人符合那律法的目的。
	8		因此，讓世上的居民知道這些事，其重要性是多麼的大，這樣好使他們知道，除非藉著那位神聖彌賽亞的功勞，慈悲和恩典，是沒有一個凡人可以住在神身邊的，他在肉身中捨去他的生命，再由靈的力量取回他的生命，因為他成為要活轉來的第一人，使他得以促成死人復活的實現。
	9		所以，他是神的初熟的果子，因而他要為所有人類兒女作調停；凡相信他的將得救。

又一次為耶穌基督的降世做見證，在這裡稱為彌賽亞...

	10		由於那為全人類所作的調停，所有的人得以到達神前；因此，他們要站在他的面前，按照著在他裡面的真理和神聖而接受他的審判。所以，那聖者所賜的律法的目的，是要執行那律法中所附的懲罰；那所附的懲罰，和那所附用以符合那救贖目的幸福是對立的－
	11		因為萬事必須有對立。我在荒野中所生的首子啊，不然正義和邪惡就無法出現，聖潔和慘愁，好和壞，也都無法出現。因此，萬物必混為一體；如果成了一體，就必永遠像無生命的東西一樣，沒有生命也沒有死亡，沒有腐敗也沒有不朽，沒有快樂也沒有不幸，沒有知覺也沒有麻木。
	12		因此，那一定是創造了一件無用的東西；因此在創造的目的上就亳無意義。因此，這件東西就一定要破壞神的智慧和他永恆的目的，也一定要破壞神的權力、慈悲和公道。
	13		如果你要說律法是沒有的，你也要說罪惡是沒有的。如果你要說罪惡是沒有的，你也要說正義是沒有的。如果沒有正義，就沒有幸福。如果沒有正義和幸福，就沒有懲罰和不幸。如果沒有這些就是沒有神。如果沒有神就沒有我們，也沒有這世界；因為不會有東西的創造，不會有行動的，也不會有受行動支配的；因此，所有的東西一定都已消滅了。
	14		現在，我的孩子們，我對你們講這些事是為了你們的好處和學問；因為的確是有一位神的，他確已創造了萬物，包括天和地，以及其中的萬物，無論是行動的，或是受行動支配的。

提醒萬事都有對立，律法與正義是真的存在的，人必須為自己做抉擇。

	15		在他創造了我們第一對祖先和飛禽走獸後，簡言之，在他創造了所有已被創造的萬物後，為了要在人類結局中達成他的永恆的目的，就必須有一種對立；就是那禁果也是和生命樹對立的；一種是甜的，另一種是苦的。
	16		因此，主神示諭人必須為他自己而採取行動。但是除非人被這個或那個所吸引，他是不能為自己採取行動的。
	17		我，李海，根據我所讀到的事情，料定必有一位神的天使，照著所記載的，已從天上墜落了；因此，他變成了一個魔鬼，因為他追求那在神前是邪惡的事物。
	18		因為他已從天上墜落，並已變成永遠地悲慘，他企圖使全人類也都變成悲慘。因此，那條古蛇，就是那魔鬼，也就是那一切謊言之父，他對夏娃說：吃那禁果吧，你不會死的，卻會像神一樣，知道善和惡。
	19		亞當和夏娃吃了禁果後，就被趕出了伊甸園，去耕耘土地。
	20		他們生下了兒女；是的，他們生下了全世界人類的家庭。
	21		依照著神的旨意，人類兒女的日子被延長了，使他們得以在肉身時悔改；因此，他們的階段變成了一個被考驗的階段，他們的時日，按照著主神所賜給人類兒女的誡命而被延長了。因為他賜了一條誡命，所有的人都必須悔改；因為他已對所有的人顯明，由於他們祖先的違誡，他們都已迷失了。
	22		如果亞當沒有違誡，他就不會墜落，他必仍留在伊甸園中。而那被創造的萬物也必仍留在被創造後的同一狀態中，而且必永遠長留，沒有盡期。
	23		他們必不會有子女；所以他們必停留在一種天真爛漫的狀態中，沒有歡樂，因為他們不知愁苦；不做善事，因為他們不知罪惡。
	24		但是看啊，萬事都已照著那位知道萬事者的智慧而做成了。
	25		亞當墜落，纔能有世人；成了世人，纔能有快樂。
	26		彌賽亞要在圓滿的時代來臨，以便從墜落中救贖人類兒女。由於他們從墜落中被救贖，他們就永遠成為自由，能辨別善惡；除了在那巨大而最後的日子要按照神所賜的誡命受到律法的懲罰外，他們可以自由行動而不受行動支配。
	27		因此，按照肉身世人是自由的；而所有對他們必需的事物都已賜給了他們。他們可以藉著那偉大的全人類的調停而自行選擇自由和永生，或是藉著魔鬼的束縛和權力而選擇束縛和死亡；因為魔鬼力圖使全人類都像他自己一樣的悲慘。
	28		現在，我的孩子們，我希望你們要仰望那位偉大的調人，聽從他偉大的誡命；還要依照他神聖之靈的旨意，忠於他的話語，和選擇永恆的生命；
	29		不要依照肉體的意志和那裡面的邪惡而選擇永恆的死亡，這樣會給魔鬼之靈以迷惑的力量，把你們帶下地獄，使他得以在他自己的國度中統治你們。
	30		我的孩子們，我已在我被考驗的最後日期中，把這幾句話對你們大家說了；我已依照了那位先知的話，選擇了好的部份。我除了為你們靈魂的永恆幸福外，沒有任何其他的目的。阿們。

這段話中，我看見我們的祖先亞當和夏娃做了一個勇敢的決定，他讓我們都有選擇權，而選擇權給我們帶來成長。